关于“上艺不艺，下艺刻艺”
在此想说说艺之品。庄子云，“技近乎道”。对一门技艺的学习与掌握，如果达到非常熟练的程度，就离“道”很近了。画画首先是技，学习绘画，要找掌握笔法，然后墨法。先传移模写，骨法用笔，应物象形，随类赋彩。接下来经营位置，最后达到形神兼备。学习绘画首先要按着一个样模去画，画时要骨法用笔。要画的与形象逼真，根据物象，来调配颜色。单个物象的描绘过关了，接下来要考虑整幅画的构图。最后整幅画，形象鲜明，构图完整，美感突出！这个阶段，是画画的初级阶段，就是“下艺”。这个阶段的每一步都要刻意的去遵循一定的规范，要熟练的掌握，形成技能。这个过程，是非常艰苦的，要反复练习，认真学习，细致入微去观察、描绘。这个过程充满艰辛，自然名利随之而来，多数人在这个阶段滞留下来，与名利结缘，相伴一生。接下来，反复重复这个过程，用笔、用墨、构图、传神，达到非常的娴熟，这就达到下个阶段“上艺”这个阶段，此时画画就不会刻意去遵循那些所谓的法则和规范了，而是随心所欲的去表现自己的想法和追求。笔墨洒脱自然，心性自然显现，不再刻意那些外界的任何引诱和干扰，与万物同在，平淡无奇，自然天真是艺之上品。明之徐渭、八大，当代之吴昌硕、黄宾虹、陈子庄，乃艺之上品。“不艺”是艺的高境界。到了这个阶段，艺术家的追求，已经超出了笔墨之外。他的心已经驾驭着笔墨，冲破人间名利羁绊，遨游于天地间了，这便是道家所谓的得“道”，这便是艺的最高境界。
《九月钟声》34×136
《源远流长》34×136
《坐观彩云已忘归》34×136
《秋日太行》34×136
《老友将至》34×136
